생극제화生剋制化

Production, Overcoming, Control, and Transformation · 같은 말 생극(生剋), 제화(制化)

오행이 서로 생하고 극하며 제어·변화하는 작용

생극제화(生剋制化)는 오행이 서로 낳고(生) 이기며(剋), 지나친 기운을 억누르고(制) 다른 기운으로 바꾸어 통하게 하는(化) 관계 전체를 가리키는 명리의 기본 원리다. 상생·상극만으로는 설명되지 않는 균형 작용, 곧 왕한 것은 극하거나 설하여 덜고 약한 것은 생하여 보태는 이치를 포괄한다. 연해자평은 '金旺得火，方成器皿'처럼 오행이 태과할 때 무엇을 만나야 쓰임을 이루는지를 생극제화의 예로 든다.

통변에서는

사주 해석에서 일간과 각 십성의 강약을 저울질하고, 어떤 글자가 기신을 제어하거나 흉신을 화하는지 파악하는 모든 판단의 바탕이 된다. 적천수는 오행이 모두 드러나더라도 생극제화의 정이 통하면 청(淸)한 명으로 본다.

고전에서

雖五行盡出，而生剋制化，情通理得맑음이 극진하면 한두 가지 성상(成象)에 그치지 않으니, 비록 오행이 모두 나오더라도 생극제화(生剋制化)가 정(情)이 통하고 이치를 얻어 한신(閒神)·기객(忌客)이 섞이지 않으면 결단코 과갑(科甲)에 발(發)한다.적천수 · 出身論

金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相濟금(金)이 왕한데 화(火)를 얻으면 비로소 그릇을 이루고, 화가 왕한데 수(水)를 얻으면 비로소 서로 구제함[相濟]을 이루며, 수가 왕한데 토(土)를 얻으면 비로소 못을 이루고, 토가 왕한데 목(木)을 얻으면 비로소 소통할 수 있으며, 목이 왕한데 금을 얻으면 비로소 동량(棟樑)을 이룬다.연해자평 · 又地支藏遁歌

내 사주의 용신은낭만만세력 「용신분석」에서