용어사전

사주의 균형·격국을 이루는 데 가장 긴요한 오행·십성

용신을 생조하거나 돕는 이로운 오행·십성

용신의 작용을 해치거나 사주의 균형을 더 깨뜨리는 오행·십성

기신을 생해 주어 용신을 간접적으로 해치는 오행

용신·희신·기신·구신 어디에도 크게 관여하지 않는 오행

일간의 강약을 누르거나 도와 중화를 이루게 하는 용신

사주의 병이 되는 글자를 제거하는 약의 오행을 쓰는 용신

대립하는 두 오행 사이를 이어 주는 오행을 쓰는 용신

사주의 한난조습을 조절하는 오행을 쓰는 용신

월령으로 정한 격국을 이루고 보호하는 기준의 용신

여러 용신법을 종합해 엔진이 최종 선정한 용신

녹(祿)은 관성, 마(馬)는 재성을 가리키는 짝말

편인이 식신을 극하여 밥그릇을 엎는다는 뜻, 편인의 별칭

일간의 기운이 식상으로 빼어나게 흘러나간 것

지지에 남아 있는 앞 계절의 기운(지장간 여기)

근원이 되는 기운, 방국의 본기가 천간에 드러난 것

월령을 얻어 그 계절에 가장 왕성한 상태

월령에서 어떤 오행·천간이 기운을 주관함

일간이나 어떤 오행의 기운이 생하는 쪽으로 새어 나감

극하여 제어함으로써 해로운 기운을 쓰임으로 바꿈

월령·시령에서 특정 천간 기운이 때를 얻어 주관함

사주에서 가장 세력이 강한 오행·신(神)

사주 전체 기운이 흘러나오는 발원처

본래의 바른 기운, 특히 지지장간 본기의 기운

때를 향해 점차 왕해지는 기운

지장간 여기와 정기 사이의 중간 기운, 또는 절기상 중기

오행이 서로 생하고 극하며 제어·변화하는 작용

일간이나 어떤 오행이 월령의 기운을 얻지 못함

계절이 지나 오행의 기운이 물러나는 상태

사주에서 주체가 되는 것(체)과 그 쓰임(용)

식신을 극하는 흉한 작용의 편인

일간의 기운을 빼내는 식상의 작용

관살혼잡에서 정관을 제거하고 칠살만 남겨 맑게 하는 법

원국의 정기(精氣)와 신기(神氣)가 갖춘 생동력

격국과 기세가 맑은지 탁한지의 판별

정관을 합으로 묶어 없애고 칠살만 남기는 것

칠살을 합으로 묶어 없애고 정관만 남기는 것

버릴 것은 버리고 남길 것은 남겨 배합을 고르는 격 판별법

상관이 왕하고 일간이 약할 때 인성을 용신으로 씀

신강한 상관격에서 재성을 용신으로 씀

용신을 보좌하여 격을 이루게 하는 글자

칠살을 천간합으로 묶어 그 작용을 제거하는 법

약한 칠살을 재성이 생조하여 쓰는 격

월령의 진기를 얻지 못해 참되지 못한 신

관살혼잡에서 칠살을 제거하고 정관만 남기는 것

상관격에서 비겁을 용신으로 쓰는 것

일간은 강하고 칠살은 얕은 상태

일간이 약하면 인성을 용신으로 쓰는 것

상관격에서 정관을 용신으로 쓰는 경우

일간은 왕하고 관성이 가벼운 상태

여명에서 남편성은 왕하고 자식성은 쇠약한 배합

여명에서 자식성은 왕하고 남편성은 실위한 배합

식상·인성 등으로 칠살을 지나치게 제어한 상태

겁재가 앞서고 재성이 뒤따르는 구성

관성이 인성을 생하고 인성이 일간을 생함

인수를 버리고 재성을 취해 쓰는 법

하나뿐인 칠살이 식신 등에 제어된 구조

비견·겁재가 많아 재성을 두고 다투는 상태

칠살이 무거울 때 인성으로 살을 화하여 쓰는 법

칠살의 기운이 인수를 생하여 일간을 돕는 형상

상관이 태왕하고 재가 무거울 때 겁재를 용신으로 삼는 격

상관격에서 관성을 용신으로 삼는 격

상관격에서 상관 자체를 용신으로 삼는 격

상관격에서 재성을 용신으로 삼는 격

상관이 칠살을 만나는 형상

유년 태세의 간지가 대운 간지와 같은 해

식신·상관이 재성을 생하는 흐름

식신이 뿌리와 생조를 얻어 힘이 있는 상태

식신이 칠살을 극하여 제어하는 구조

일간이 약한데 칠살이 왕성한 상태

잡기 재격에서 비겁이 재를 빼앗는 구도

칠살은 약한데 식상의 제가 지나친 구도

상관격에서 상관을 깨뜨려 손상시키는 것

정관과 편관을 함께 용신으로 쓰는 것

일간을 해치는 칠살을 제거함

일간이 관살의 극과 식상의 설기를 동시에 받는 상태

극도로 왕한 일간은 거스르지 말고 도와야 한다는 원칙

재가 많고 신약할 때 비겁을 얻어 재를 감당함

일간을 돕는 방조와 기운을 빼는 설상을 아울러 이르는 말

합화·국세 등으로 성질이 바뀐 상관

사주의 병(病)을 약(藥)이 알맞게 제어해 구제하는 상태

병은 무거운데 이를 구제할 약이 없는 상태

식신·상관이 칠살을 제어하여 쓰는 구조

일간이 강하면 관살의 극제가 마땅하다는 원칙

일간이 강하면 식상으로 기운을 빼는 것이 마땅하다는 원칙

일간이 강하면 재성을 써서 기운을 소모함이 마땅하다는 원칙

일간이 약할 때 비견·겁재를 용신으로 쓰는 법

극왕한 기운은 거스르지 않고 그 기세를 따름을 좋아함

재성과 인성이 함께 있어도 서로 방해하지 않는 배치

사주의 병이 되는 글자를 제거함

합화한 결과 일간이나 용신을 설기·손상하는 기운으로 변함